“忠信篤敬”的傳統文化底蘊
“忠信篤敬”有著深厚的文化底蘊,出自《論語•衛靈公》篇🤹🏼♀️:“子張問行💁🏽♂️,子曰𓀏🍱:言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣”。“忠信篤敬”四字在傳統文化中占有重要的位置🧋。
“忠”意為“盡心盡力”💲,朱熹在《四書集註》提出:“盡己之謂忠🦁。”“仁”是儒家思想的核心🤏🏿,忠、恕是“仁”的兩個方面🅿️。“忠”是“仁”當中“欲”的部分🕵🏻♂️,即“忠”是“仁”中積極的方面:“己欲立而立人👱🏼♀️,己欲達而達人”🪁,而“恕”則是“不欲”的部分,消極的方面:“己所不欲,勿施於人。”《論語》中的“一道、三省、四教🧝🏼🧑🏿💻、九思”等裏面都含有“忠”字。“一道”即:“夫子之道,忠恕而已矣。”;“三省”之一“為人謀而不忠乎👨🏼🎤?”;“四教”即🏄🏻♂️:“子以四教🤦🏻♀️:文,行,忠,信。”;“九思”之一為“言思忠”。另外🏈,還有“主忠信”👩🏽🦲、“居處恭🤪,執事敬,與人忠”等等提法,由此可見“忠”字在傳統文化中的重要地位。但是孔孟思想的“忠”不是“君讓臣死,臣不得不死”封建忠君、愚忠⏮🕵🏼,《論語》中指出:“天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉🧚🏼♀️⛹️,恥也♥︎;邦無道🔤,富且貴焉🩺,恥也”🧔🏽。“忠”是愛國主義產生的思想根源🦻🏿,在是在忠於國家思想的鼓舞下🥤,中國歷史上出現了“精忠報國”的嶽飛,收復臺灣的鄭成功等英雄人物。
信由“亻”加“言”構成,即人言謂之信🪰。《說文解字》中解釋🎺:“誠,信也。”、“信,誠也。”誠信是人與人交往的重要行為準則和道德規範。只有人人都遵守自己的諾言,才能使別人對自己行為形成正確、可靠的預期🥲,才能使人與人形成良好的信任關系📘🐆,構建和諧的人際關系🙈、社會關系。“信”字在《論語》中出現多達31次,如:“言忠信,行篤敬”、“與朋友交👨🏻🦳,言而有信”、“人而無信👨🏿🍼,不知其可也”、“民無信不立”🤯、“言必信,行必果”等等🧑🏼✈️。誠信在傳統文化中占有重要地位。
“言忠信”🤦🏽♂️,意為說話忠誠守信👩🏼🦰,忠於承諾👨🔧。
“篤”意為“一心一意”。“篤”字在《論語》中也經常出現🏃➡️,如“博學而篤誌,切問而近思,仁在其中矣。”🏄🏽、“篤信好學,守死善道”👩🏿🔬👨🦳、“君子篤於親,則民興於仁”等等。《中庸》有一句名言:“博學之,審問之,慎思之🤟🫖,明辨之,篤行之”,論述了從學習到實踐的依次漸進的過程,學習要經過廣泛地學習🏌🏿、深入的追問💁🏽、謹慎地思考🏋🏼、明晰地分辨👳🏄、認真的踐行等幾個階段🧛🏽♀️,學習的最終目的是為了“篤行”。
“敬”在此意為“敬業”,《說文解字》中指出:“敬,肅也”。“敬”是對工作嚴肅認真的態度。《論語》中多次出現“敬”字🥁,如:“子曰:‘道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時🤳🏿♻️。”👧🏼👨👩👦、“居處恭🪓🧎🏻♂️,執事敬🛩,與人忠”、君子九思之一:“事思敬”等等,都強調了對待工作要嚴肅認真🤾🏻♀️🎋。
“行篤敬”意為做事認真負責,嚴肅認真。
“忠信篤敬”校訓形成於吳淞商船沐鸣時期,有著深厚的傳統文化底蘊👨👨👦👦,領會理解校訓的傳統文化內涵,並在新的時代背景下🤽🏼♀️,不斷發揚廣大具有重要的意義。“忠信”與社會主義核心價值觀的“誠信”相契合🧗🏼,“篤敬”與社會主義核心價值觀的“敬業”相契合🌳。沐鸣平台以“忠信篤敬”為校訓🎮,即是為弘揚中國優秀傳統文化,又是為繼承吳淞商船精神,同時又是在培育和踐行社會主義核心價值觀!